Viimeisessä numerossa puhuimme siitä, kuinka Marc Anthony onnistui pääsemään ulos käytännössä toivottomasta tilanteesta, neuvotteli Lepiduksen kanssa, rekrytoi valtavan armeijan, päästi eroon Decimus Brutuksen "voitosta" ja kääntyi pahalla kiusalla huomionsa takaisin Roomaan, jossa senatilla ei ollut aikaa kapinallisen lopullisen voiton juhlinnan lopettamiseksi hän yritti kiireellisesti löytää keinoja niin äkillisestä mahdollisuudesta.
Luokka: Tarina
Rooman oikeus oli perustana kaiken muinaisen sivilisaation lainvalinnalle, ja siitä tuli myöhemmin perusta, jolle Manner-Euroopassa asuvien romano-germaanisten ryhmän kansojen oikeudellinen ajatus muodostettiin. Tähän saakka ne ovat pakollisia opintoja aiheellisissa yliopistoissa ympäri maailmaa, joilla on erityinen filosofinen, historiallinen ja kulttuurinen merkitys.
Venetsiaan (Venetsiaan) saapuvien matkustajien on haluttu uppoutua tämän muinaisen ja tietyssä mielessä maagisen kaupungin salaperäiseen ilmapiiriin. Sen vuosisatoja vanha historia on täynnä salaisuuksia ja täynnä aristokratian erityishenkeä. Tältä osin tarinat Venetsian dogeista, tasavallan hallitsijoista, jotka tarjosivat suuruutta, vaurautta ja kunniaa kaupunkivaltiolleen, vaikuttavat erittäin mielenkiintoisilta.
1900-luvulle saakka muinaisen veistoksen historia rakennettiin aikajärjestyksessä - ensin Kreikka (5.-4. Vuosisatojen eKr.), Sitten Rooma (1. – 2. Vuosisadan eKr. Nousun huippu). Muinaisen Rooman (Roma) taidetta pidettiin Kreikan kulttuuriperinteiden myöhäisenä ilmaisuna, antiikin ajan töiden valmistumisena.
Neljännessä numerossa kahden jäljellä olevan voittajan, Octavianin ja Mark Anthonyin, suhde kiristyi jännittyneenä ennen avoimen sodan julistamista. Senaatti ilmoitti Guyn aloitteesta, että se ei ilmoita itselleen, vaan Kleopatralle, mutta kaikki tiesivät hyvin, mitä tämä tarkoitti - rakastava idän kuningas ei jätä naista vaikeuksiin, joten siellä tapahtuu edelleen joukkomurha.
Kolmannessa lehdessä puhuimme siitä, kuinka Octavian siivotti lopulta Italian poliittisen kentän ja jätettiin kasvotusten vanhan liittolaisensa ja kilpailijansa, Mark Anthonyn kanssa. Taistelu ylivallasta Roomassa pakotettiin raivostumaan uudella voimalla, eikä syytä ollut edes Octavianuksen kostoon ja kunnianhimoon eikä siihen, että jäljellä olisi vain yksi, kuten legendaarisessa elokuvassa miehistä miekalla.
Toisessa numerossa kuvailimme kuinka rauhasta ja aineellisesta turvallisuudesta kyllästyneiden ja kyllästyneiden sotilaiden ponnistelujen avulla onnistuimme välttämään kahden voittajaeuvoston välistä sotaa, jonka jälkeen toinen heistä matkusti Egyptiin viettääkseen aikaa ja toinen jäi Italiaan käsittelemään merirosvojen separatistia Pompeya. Octavian käytti innokkaasti juuri rakennettuja aluksia uuden asekiväärin keksimällä uudella wunderwaffilla, Pompey napsahti takaisin käyttäen paljon enemmän kokemusta taktiikasta merellä, mutta jonkin ajan kuluttua Rooman joukot pystyivät silti laskeutumaan vihollissaarelle (vaikkakin ne tyhjensivät prosessissa paljon aluksia). .
Ensimmäisessä numerossa kerroimme lukijoille Octavianuksen kohtaamista uusista vaikeuksista ja Anthonylle odottamatta sattuneesta hauskasta elämälomasta. Samalla kun Markus oli hauskaa Egyptissä Cleopatran kanssa, ”keisarin poika” oli ratkaisemassa äkillisiä ongelmia veljensä kanssa. Saavuttuaan Roomaan ja suihkussaan pääkaupungissa, Lucius Anthony vetäytyi pohjoiseen toivoen saavansa siellä kannattajia ja vastustavansa Octaviania jo niin kuin pitäisi, mutta ei pienillä voimilla, mutta hänellä ei ollut aikaa.
Vuonna 42 eKr. Octavian ja Anthony ratkaisivat asian lopulta Brutusin ja Cassiuksen kanssa, minkä jälkeen he pystyivät voitokkaasti ilmoittamaan kostoa jumalalaiselle keisarille. Teoriassa triumviraatti voitiin hylätä tästä - ohjelma valmistui, mutta historia tietää hyvin harvat tapaukset, joissa joku, joka otti vallan, kieltäytyi vapaaehtoisesti siitä.
”Syntyä uudestaan tai uudestisyntyä” (renasci) - näin latina kääntää maailmankauden merkityksen kulttuurin kehityksessä. Italialainen renessanssi tai renessanssi (italia: Rinascimento) tasoitti siltaa antiikin, keskiajan ja uuden aikakauden välillä. Taiteen vaurauden syy on maan parhaimpien mielen valmius asteittain tapahtuviin muutoksiin.
Kaikki tietävät, että Romuluksen ja Remuksen Rooman perustamisen perinteinen päivämäärä on 21. huhtikuuta 753 eKr. Uusi tutkimus osoittaa kuitenkin, että Rooma on paljon vanhempi. Arkeologit väittävät löytäneensä todisteita siitä, että Italian pääkaupungissa oli jonkinlainen infrastruktuuri, jota jaettiin vähintään 100 vuotta ennen Rooman perustamista.
Italian historia auttaa turisteja ymmärtämään paremmin sen nähtävyyksiä. Suurten mestarien mestariteokset ovat erillinen tarina, mutta niitä ei voida arvostaa ymmärtämättä, kuinka taide on erottamaton Apenniinin niemimaan asuttamien kansojen elämäntavasta. Italia on italialaisten tai italialaisten muutamien muinaisten ihmisten eteläisten maiden nimi, joita mainitaan muinaisissa kirjaimissa nimellä "Vitellium", "ιταλοί", "vituli" jne.
Kuinka historian suurin orjakapina alkoi Spartacuksen johdolla? 73 vuotta ennen aikakauttamme. Rooman konsuli Lucius Licinius Lucullus leikkaa itsensä kuningas Mithridate VI: n kanssa nykyisen Turkin pohjoisosassa. Intian Shunga-valtion viimeisestä keisarista tulee salaliiton uhri, Xuan-di tulee valtaan Kiinassa, kuningas Herodes syntyy Juudeassa (kyllä, sama).
Gaius Julius Caesar (Gaius Iulius Caesar) - komentaja, poliitikko, kirjailija, diktaattori, antiikin Rooman ylipappi. Hän tuli hallitsevan luokan antiikin Rooman klaanista ja etsi jatkuvasti kaikkia hallituksen virkoja, johti poliittisen opposition linjaa senaattorin aristokratiaan. Hän oli armahtava, mutta lähetti teloituksen joukkoon tärkeimpiä vastustajiaan.
Matkustaessaan Rooman ja Italian välillä ja ihaillen säilyneitä nähtävyyksiä, kukin turisti pohtii, miksi niin vahva sivilisaatio lakkasi olemasta. Rooman valtakunnan laskua ja romahtamista ei voida vähentää yhdestä syystä. Ulkoiset viholliset Yksi versio liittyy Rooman valtakunnan kuolemaan vuoteen 410 jKr., Jolloin Alaricin johtamat goottilaiset heimot tunkeutuivat Rooman alueelle.
Kirjallisuus-, veistos- ja taideteokset kertovat antiikin Rooman asukkaiden tapoista, niitä voidaan arvioida säilyneiden liike- ja ystävällisten kirjeiden, historioitsijoiden ja filosofien teosten perusteella. Muinaisen Rooman voiman kukoistuspäivä liittyy tärkeisiin ihanteisiin ja periaatteisiin, jotka on jokaisessa vapaassa kansalaisessa tuotu esiin varhaislapsuudesta lähtien: uskollisuus valtiolle; Palvelee yhteisöä; Mielen ja kehon harmonia; Kauneuden ja rakkauden ihanteet jne.
Vesi muinaisessa Roomassa oli olennainen osa kansalaisten elämää. Kaupunkeja korostavat suihkulähteet, kylpylät, joissa roomalaiset pitivät ruumiinsa puhtaina ja rentoina, Navahia (meritaistelut), joissa meritaistelu järjestettiin - kaiken tämän vaatiessa oli annettava kaupungille valtava määrä vettä. Rooman keisarit pyrkivät tyydyttämään kansalaistensa tarpeet, ansaitsemaan tukensa ja koristamaan iankaikkista kaupunkia eivätkä säästäneet resursseja vesihuoltojärjestelmien rakentamiseen.
Jumalatar Juno (Giunone) - muinaisen Rooman mytologian luonne, avioliiton, perheen, äitiyden ja naispuolisoiden suojelija. Legendan mukaan Juno vietteli veljensä Jupiterin ja muuttui käkiksi, he menivät naimisiin ja alkoivat hallita yhdessä. Jumalattaren oikea käsi oli hänen sisarensa Minerva - viisauden ja taiteen jumalatar.
Muinaisen Rooman orjuus on yksi historiansa tummista sivuista, kiistanalainen osa usean vuosisadan eKr. Mutta moderni "työ" johtuu suurelta osin tuon aikakauden "orjuudesta", ja suurin osa ammateista syntyi orjajärjestelmän alla. Orja - vapaa työ, löysät muutokset, merkki omistajien vauraudesta ja vallasta.
Viimeisessä numerossaan roomalaiset poliitikot juonsivat introteissaan ja keskusteluissaan pisteeseen, jossa heidät liittyneet Mark Anthony, Octavian ja Lepidus tulivat pääkaupunkiin armeijan kanssa ja veivät väkivallalla sitä, mitä ei voitu saada vakuuttamalla. Koulutettu triumviraatti rikkoi nopeasti täysin olemassa olevan oikeudellisen perustelun, joka erottaa hänet ensimmäisestä "kolmen neuvoston" versiosta, keisarin, Pompeyn ja Crassuksen näytteestä - sen luomisesta ei ollut lakeja, ja virallisesti tämä arvostettujen ihmisten kokous oli vain tavallinen ystävällinen puolue. .
Viimeisessä numerossa kahden konsulin ja heidän kanssaan liittyneen Octavianuksen legioonat jatkoivat sotaa Mark Anthonya vastaan, joka puolestaan piirsi yhden Caesarin salaliittolaisista ja tappajista - Decimus Brutuksen, joka oli vakiinnuttanut asemansa Mutinin kaupungissa ja katsonut surullisesti tapahtunutta. Jos konsulit Girtius ja Panza pitivät kansalaista Anthonya viileänä ja tietävät vain, miten arkistoida valtion budjetit ja sopia kassaan, he olivat julmasti erehtyneet.