Marburg on kiehtova. Näyttää siltä: täällä kukko laulaa kaupungintalossa, julistaen harhauttavien koomikoiden esiintymisen alun; soittokellojen soittamiseen ja rukousten laulamiseen kulkee katujen läpi paljain jaloin kulkevat fransiskaanimunkit; ja ritarien kavalkadi jätä linnan portit fanfaarien ääneen taistelemaan lohikäärmettä vastaan.
Marburg
Saksalaiset luonnokset. Osa I
Saksalaiset luonnokset. Osa II
Saksalaiset luonnokset. III osa
Saksalaiset luonnokset. Osa iv
Saksalaiset luonnokset. Osa v
Saksalaiset luonnokset. Osa VI
Saksalaiset luonnokset. Osa VII
Saksalaiset luonnokset. Osa VIII
Saksalaiset luonnokset
Osa IX. Marburg. Satu kivenä
Matka Marburgiin oli viimeinen ja kenties kaikkein sointuin ja kaunein sointo matkallemme Saksaan. Tähän muinaiseen saksalaiseen kaupunkiin liittyy monien maailmankuulujen ihmisten nimet. Nobel-palkinnon voittaja Boris Pasternak antoi lyhyen ja samalla erittäin tarkan kuvan kaupungista. Hän kutsui Marburgia ”keskiaikaisten satujen kaupunkiin”. Ja Marburgin yliopistossa opiskellessaan täällä asuneet kuuluisat veljet Jacob ja Wilhelm Grimm olivat varmasti uppoutuneita kaupungin upeasta ilmapiiristä, joka myöhemmin auttoi heitä heidän työssään. Mielestäni ei ole yhtä henkilöä, joka olisi käynyt Marburgissa vieraillessaan ihaillen tätä keskiaikaisen romanssin varantoa. Ensin kuitenkin ensin.
Marburg sijaitsee Hessenin osavaltiossa. Kreuztalin kaupungista, jossa asimme, on noin 70 km. Ylittäessään tämän etäisyyden autolla ja tuijoten tyhjästi sivuille, huomasimme, että Hessen ja Kreuztalin sijaitsevan Westphalian Siegerlandin välillä on merkittäviä eroja. Toisin kuin erittäin mäkinen Siegerland-maisema, Hessenin mäet ovat paljon matalampia ja pellot ovat paljon leveämpiä. Hessenin kaupunkien ja kylien talojen katot on pääosin peitetty perinteisillä punaisilla savitiileillä. Vaikka joissain paikoissa, myös itse Marburgissa, on taloja, joissa Siegerlandin harmaa-musta liuskelevyä käytetään katona.
Kaupunkiin lähestyessä on vaikea olla huomaamatta metsäisellä kukkulalla seisovaa yksinäistä tornia. Hollywoodin elokuvateatterin rakastajat ja ihailijat saattavat muistuttaa sitä nähdessään animaation Rapunzel: A Tangled Story, joka perustui veljien Grimmien satuun ja joka oli monien vuosien ajan samanlaisessa tornissa, sankaritar.
Kaiser Wilhelmin torni
He eivät ole vielä tulleet kaupunkiin, mutta jonkinlaisia upeita yhdistyksiä on jo syntymässä. Itse asiassa tässä tornissa he eivät koskaan pitäneet vankeudessa kultatukkaista satukauneutta. Tämä on Kaiser Wilhelmin näkötorni. Se on nimetty Preussin kuninkaan ja Saksan keisari Wilhelm I: n mukaan ja se on rakennettu suhteellisen hiljattain, XIX-luvun lopulla. Tässä tapauksessa kaikki on hyvin yksinkertaista ja proosaa. Mutta täällä pääsemme Marburgiin ja sukellamme heti päällään satujen, muinaisen historian ja muinaisen arkkitehtuurin maailmaan.
Minulle vanha Saksa on ensinnäkin puurakennettuja taloja. Ja ehdottomasti goottilainen. Ja mitä enemmän tästä, sitä parempi. Ehkä monet ideani Saksasta aiheuttavat hymyillen. Pyydän tässä tapauksessa hienostuneempia matkustajia olemaan rauhallisempia - koska kuvani keskiaikaisesta Saksasta muodostui muinaisten satujen vaikutelmassa, jotka veljet Grimm ja muut eurooppalaiset tarinankertäjät luivat lapsuudessa. Pääsääntöisesti näiden kirjoittajien kirjat havainnollistettiin kuvilla, joihin usein osallistui kauniita puurakennettuja taloja, goottilaisten kirkkojen korkeita torneja ja ritarin linnojen torneja. Joka tapauksessa, mutta Marburgin todellinen ilme vastasi täysin lasten yhdistyksiä.
Marburg on pieni kaupunki, jonka väkiluku on noin 80 tuhatta ihmistä. Se sijaitsee Lahn-joen rannalla, joka on Reinin oikea sivujoki. Kaupungin hallitseva piirre on korkea Schlossbergin kukkula, jonka päällä on Hessen Landgravesin keskiaikainen linna.
Hessen Landgravesin linna
Tee heti varaus linnasta ja toisesta tärkeästä kaupungin nähtävyyksestä - Marburgin yliopisto kertoo sinulle lisää raportin seuraavassa osassa.
Ne mäen rinteillä, joilla linna seisoo, nousevat samat lukuisat puiset puutalot. Ne ovat täällä jokaiseen makuun ja väriin.
Marburg Fachwerk
Marburg Fachwerk
Marburg Fachwerk
Marburg Fachwerk
Yläkerrassa linnaan, joka sijaitsee talojen välissä, on lukuisia portaita. Yksi Grimm-veljistä, kyllästynyt kävelemään näillä portailla, sanoi: "Marburgissa kaduilla on enemmän askelia kuin taloja."
Yksi monista katuportaista
Ja tämä on sekä katu että portaikko
Astu ylös ja alas
Jokainen, joka kiipeää mäen huipulle yliopistosta ja Marktplatz-aukiolta, menee joko suoraan tai kävelee Pyhän Neitsyt Marian luterilaisen kirkon välittömässä läheisyydessä.
Näkymä siunatun Neitsyt Marian kirkkoon tieltä linnaan
Tämä kirkko seisoo Landgraven linnan vieressä, aivan rinteessä. Ylhäältä katsottuna linnan sivulta huomaa ensin torni, jonka päällä on korkea torni. Tämän piikin erikoisuus on, että se on kaareva.
Siunatun Neitsyt Marian kirkon erikoinen torni
Ei, hän ei tietenkään ole kallistettu kuten Pisan kalteva torni, mutta sen muoto on kuitenkin riittävän suuri, jotta se saa epämiellyttävästi katsojan silmiin, tottunut goottilaisiin rakennuksiin liittyvien linjojen tiukkaan armoon ja oikeellisuuteen. Todennäköisesti monet, seisoessaan linnan vieressä olevalla näkökannalla ja katsoen alas kirkkoon, ajattelivat: "Kädet tulisi katkaista sille, joka sen teki!".
"M-kyllä ... Ja torni on kuitenkin vino ..."
En olisi yllättynyt ollenkaan, jos esiin tulee lähde, joka vahvistaa, että juuri näin he tekivät tämän piikan pystyttäneille mestareille. Ajat olivat vanhoja, moraali oli ankaraa ja sanonta "Annetaan kaikille palkkio hänen tekojensa mukaan" oli erittäin suosittu.
Siunatun Neitsyt Marian kirkon vieressä on rakennettu hauska vaihto-vetovoima, jonka kolmio-olemusta edustavat Punahilkka, isoäiti ja harmaa susi.
"Olen paha ja pelottava harmaa susi ..."
"Ja minä olen kiltti ja kaunis Punahilkka ..."
On melko odottamatonta nähdä sellainen asia Jumalan temppelin lähellä, mutta ei voida kuitenkaan myöntää, että tämä esine sopii täysin upeaan ilmapiiriin kuuluvan kaupungin käsitteeseen. Aivan vieressä noita lentää luudalla.
Yksi Marburgin noidaista
Linnan vieressä sijaitsevista näköalatasoista avautuu kaunis näkymä vanhaan kaupunginosaan.
Näkymä linnan historiallisesta keskustasta
Schlossbergin yläosasta on selvästi nähtävissä toinen tunnettu kaupungin temppeli - Pyhän Elizabethin kirkko.
St. Elizabethin kirkko (näkymä linnasta)
Tämän kirkon rakensi kryoottijärjestö 13. vuosisadan jälkipuoliskolla. Se on yksi ensimmäisistä goottilaisista kirkoista Saksassa ja Marburgin suurin ja korkein kirkko (tornit noin 80 metriä korkeat).
Pyhän Elizabethin kirkko Marburgissa
Pyhä Elizabeth, jonka jäänteitä pidetään kirkossa, eli lyhyen mutta vilkkaan elämän. Hän oli henkilö, joka ansaitsee kertoa hänelle lisää.
Tämä hämmästyttävä nainen, joka maallisessa elämässään oli Unkarin kuninkaan Andras II: n tytär ja Thüringenin maanhaudan vaimo Ludwig IV, oli hyvin varhaisessa vaiheessa täynnä Assisi-Pyhän Franciscon opetuksia ja johti elämäntapaan, joka askeettisesti ei eronnut paljon kuin mielenosoittavien fransiskaanimunkkien munkit. Hän ei kuitenkaan omistanut paljon aikaa paastoon ja rukoukseen ja luopui suurimmasta osasta vaurauttaan. Hyvän sosiaalisen asemansa ansiosta Elizabeth osallistui hyväntekeväisyystyöhön - hän auttoi köyhiä ja sairaita, lahjoitti paljon sairaaloiden ja turvakoteiden ylläpitoon. Marburgin Landgraven linnassa on korotus, joka kuvaa Elizabethia hoitamasta sairaita.
Bareljeefi maalareiden linnassa
En voi sanoa varmasti, kuka on mies, joka on kuvattu vasemmalla olevassa bareljeefissa. Uskaltaisin ehdottaa, että kyse on Elizabethin aviomies - Thüringenin maanmetsä Ludwig IV, joka sai Pyhän lempinimen hurskaudestaan. Sinun on myönnettävä, että tämä lempinimi on paljon kunniallisempi kuin esimerkiksi Carl the Simple tai John Landless. Ludwig osallistui kuudenteen ristiretkeen, jossa hän katosi, kuollessaan kuumeeseen italialaisessa Otrantossa eikä koskaan päässyt Pyhään maahan - Palestiinaan. Koska toisin kuin hänen vaimonsa, hänen elämänsä aikana hänet ei nähty tekevän mitään ihmeitä, kirkko ei pitänyt hänen kunnia nimimerkkinsä riittävänä perustana kaanonistamiselleen.
Aviomiehensä kuoleman jälkeen Elizabeth otti Celibuksen lupauksen ja vuonna 1228 hän muutti Eisenachin Landgraven asuinpaikasta pieneen vaatimattomaan Marburgiin, missä hän perusti sairaalan ja omistautui täysin köyhien auttamiseen ja sairaiden hoitoon.
On huomattava, että Thüringenin osavaltion käyttäytyminen ei tuolloin ollut jotain poikkeavaa. Keskiajan julmalla aikakaudella, jolloin ihmisen elämä oli halpaa, ja ihmiset eivät asuneet sosiaalisesta ja omaisuudesta riippumatta kauan, oli olemassa riittävä määrä vanhurskaita ihmisiä, jotka uhrasivat varansa kristillisen rakkauden nimissä naapureilleen. Monet muistivat, että "kamelin on helpompi mennä neulan läpi kuin rikkaan miehen mennä taivaaseen". Elizabeth ei ollut ainoa tyyppinen pyhimys. Hänen alkuperäisen tätinsä, Sleesian herttuan, Henrik I -parran vaimo, Sleesian pyhä Jadwiga, joka syntilihansa peukaloksi käveli paljain jaloin lumisella maalla talvella, otettiin huomioon myös uskonnollisesta innostavuudesta.
Ei tiedetä, mikä aiheutti joukkojen uupumisen äärimmäisen askeettisen asteen takia, jonka Elizabeth joutui tunnustajansa Marradin Konradin (hullu uskonnollinen fanaatikko, Dominikaaninen inkvisitori, harhaoppinen tulinen taistelija ja ristiretkien saarnaaja) joukkoon tai parantamattoman taudin leviämiseen työn aikana Kolmen vuoden asumisen jälkeen Marburgissa vuonna 1231, Unkarin Thüringen Elizabethin maanviljelijä kuoli. Hän oli asunut tässä maailmassa vain 24 vuotta. Neljä vuotta kuolemansa jälkeen hänet kanonisoitiin ja hänestä tuli ajan myötä yksi arvostetuimmista pyhimmistä koko Saksassa. Nyt viehättävä satukaupunki Marburg on taivaallisen suojan alla, ja onnittelen vilpittömästi sen asukkaita.
Jo laskeutumalla Schlossbergin kukkulan huipulta, menimme ulos taloon, johon Marburgin yliopiston opiskelija Mihail Vasilievich Lomonosov asui vuosina 1736 - 1739. Kyllä, tuo.
Sisäänkäynti taloon, jossa M.V. Lomonosov
muistolaatta
Hänen ja jo mainitsemani Boris Pasternakin lisäksi, joka opiskeli vuonna 1912 filosofiaa paikallisessa yliopistossa yhden lukukauden, Bulat Okudzhava oli muutaman kerran kuuluisa venäläinen kansa Marburgissa. Sanotaan, että Bulat Shalvovich halunnut istua tässä kahvilassa, joka sijaitsee yliopiston vieressä.
"Vetter" - Bulat Okudzhavan suosikki kahvila
Kaikilla taloilla, joissa kuuluisat venäläiset asuivat, on muistolaattoja Marburgissa. Tätä varten ja koko venäläisen kulttuurin popularisoimiseksi yhdellä huomattavalla naisella oli käsi - Marburgin yliopiston professori, slaavilainen tutkija Barbara Karhoff.
Kaupungin historiallisen ytimen keskustassa on markkinat - Marktplatz, jolla seisoo vanha kaupungintalo, joka rakennettiin 1500-luvun alussa. Se tarjoaa edelleen kaupunginhallinnon palvelut.
Kaupungintalo Marburgissa
Marburgin kaupungintalon ovet
Ja täällä on kello kaupungintalolla samalla kukkalla
Marburgin kaupungintalon kello
(kukko on kuitenkin käytännössä erottamaton valokuvassa), jota kirjallisuuskriitikot-okudzhavovedov vain laiska ei kirjoittanut. Huono Bulat Shalvovich, joka onnistui kirjoittamaan rivin ”Kun kukko Marburgin katedraalin yli ...”, kääntyy todennäköisesti ylösalaisin, kun toinen hänen teoksensa tuntija kirjoittaa jotain tällaista blogissaan: “Ja tässä se on. Virhe tuli esiin. Kukko ei tehnyt. katedraalin yläpuolella ja kaupungintalon yläpuolella. Kyllä, herra. Kaiken kaikkiaan kaupungintalon yläpuolella ... "
Raatihuoneen vieressä on monumentti yhdelle Pyhän Elizabethin tytreistä - Sofia Brabantin herttuatarille.
Monumentti Sofia Brabantin herttuatarille
Marburgerit pystyivät tämän monumentin kiitollisena ruhtinaskunnalle siitä, että hän perusti vuonna 1264 uuden Hessenin ruhtinaskunnan, oli hänen hallitsijansa useita vuosia ja Marburg muutti Hessian maisemien asuinpaikaksi.
XIII vuosisadan puolivälissä miespuolisten perillisten puuttumisen vuoksi Thüringenin maatalouden dynastia keskeytettiin, mikä aiheutti pitkän sodan rikkaalle Thüringenin perinnölle. Koska kolme viimeistä maata oli vuorotellen hänen isänsä, veljensä ja setänsä, Sofia Brabant puuttui riidanalaisuuteen. Sodan seurauksena Thüringen hajosi ja yksi sen osista - Hessen, keisari antoi Sofia Brabantin pojan haltuunsa. Hieman myöhemmin Hessenin omistajat saivat maanhaarojen tittelin. Katso toinen muistomerkin valokuva. Vauva, jonka Sofia pitää sylissään, on tuleva Hessenin maatalouden päämies Henry I.
Raatihuoneen ja muistomerkin vieressä on talo, jolla istuu jättiläinen "kärpäsi".
Marburg. "Talo kärpäsiin"
Ehkä tällä tavalla kaupunkilaiset kuolemattomat seitsemän hyönteisen muistoa, jotka maksoivat kalliisti heidän rakkautensa luumuhimoa. Muistat todennäköisesti, että yhdessä Grimm-veljien tarinassa nämä kärpäkset kuljetettiin liikaa, menettivät tilanteen hallinnan ja tapetivat rohkealla räätälöimällä yhdellä iskulla. Tämä muistuttaa jälleen kerran, että mihin tahansa yritystoimintaan, myös hillojen syömiseen, tulisi suhtautua huolellisesti ja rauhallisesti, ilman liiallista fanaattisuutta.
Marktplatzin keskustassa on Pyhän Yrjön lähde, joka ilmeisesti on paikka nuorisopuolueille.
Pyhän Yrjön suihkulähde Marburgissa
Ja luultavasti nuori Marburger, viitaten kokoukseen, sanoo: "Tapaa minut St. Georgessa."
Aivan kuten St. George holhota Marktplatz-aukiota, Batman ja Spiderman vartioivat kansalaisten rauhaa yhdellä aukion vieressä olevista kaduista.
Batman ja Spiderman suojaavat kaupunkia pahoilta pojilta
Mitä tahansa sanotkin, Marburgin satuhahmoja löytyy melkein jokaisesta vaiheesta, ja kun saksalaisten satujen sankareista on pulaa, käytetään Hollywoodin sankareita.
Yksi Marburgin viehättävimmistä kaduista on Steinweg. Tässä ovat samat puurakennetut talot, joiden ulkonäköä ei edes pilata alakerrassa sijaitsevilla kaupoilla ja kahviloilla.
Marburg. Street Steinweg
Päinvastoin, nämä laitokset antavat söpöille taloille lisää viehätysvoimaa.
Marburg. Street Steinweg
Fachwerk, torneineen, erkkeriikkunat ... Pelkkä viehätys!
Marburg. Street Steinweg
Marburg. Street Steinweg
Tällä kadulla on veistos - monumentti kaupungin kuriiri-jakelukristalleille. Nähdessään hänet yksi kuuluisan komedian "Onnen herrat" sankareista voisi huudahtaa: "No, tässä hän on - mies takissa!". Sanomattakin on selvää, että tämä on yksi turistikuvien suosikkipaikoista.
Kuva Marburgin muistoksi
Kun otat kuvan vanhan kristittyn omaksumasta, voit jatkaa kävelyä ja kävellä seinälle, jolla on tietty installaatio, joka muistuttaa sadun "Susi ja seitsemän pientä lasta" sankareita.
Susi ja seitsemän lasta. Pikemminkin mitä heistä on jäljellä
Ja nämä ovat vain hevosia. Oletamme, että ne, jotka sadonivat heidät, satuprinssit ja ritarit lähtivät seikkailuihin ja hyödyntävät kauniiden naisten nimissä.
Rauhalliset ratsuhevoset
Marburg on kiehtova.Kävellessään sitä odotat aina jotain epätavallista. Näyttää siltä: täällä on toinen hetki, ja kukko laulaa kaupungintalossa julistaen harhakoomikkojen esiintymisen alkamisen torilla; soittokellojen soittamiseen ja rukousten laulamiseen kulkee kaupungin kaduilla paljain jaloin kulkevat fransiskaanimunkit; ja teräksestä sidottujen ritarien kavalkaatti jättää linnan portit fanfaarijulkaisijoiden ääniin taistelemaan kaupunkiin lentävän tulenhenkisen lohikäärmeen kanssa.
Tämän seikkailunhaluisen ja romanttisen nuotin johdosta lopetan todennäköisesti mietintöni yhdeksännen osan. Seuraavassa viimeisessä osassa puhun vihdoin mielenkiintoisimmista jaksoista muinaisen Marburgin historiasta, Landgraven linnasta ja kuuluisasta Marburgin yliopistosta. Loppu seuraa.
Saksalaiset luonnokset. Osa x
