San Marcon (San Marco) arkkitehtuurikompleksilla on melko vanha alkuperä. Joidenkin raporttien mukaan Pyhän Markuksen kirkon (Basilica di San Marco) ja luostarin rakennukset ilmestyivät Firenzen keskustaan 13. vuosisadalla. Kerralla lahjakas arkkitehti Michelozzo di Bartolomeo (Michelozzo di Bartolomeo) oli mukana rakennusten kunnostuksessa. Ja 1800-luvun jälkipuoliskolla luostarin tilat muutettiin San Marcon kansallismuseoksi (Museo Nazionale di San Marco). Museon näyttelykohteisiin kuuluu italialaisen renessanssin suurten mestarien kirjallinen ja taiteellinen perintö.
Tämä museo ei ole vain keskiaikaisen italialaisen kulttuurin arkisto, pienimmästä näyttelystä saakka, se on tyydyttynyt hengellisyydestä ja katoliseen uskoon.
Historiallinen menneisyys
Ei ole mahdollista luotettavasti selvittää tarkkaa päivämäärää San Marco -kompleksin perustamiselle. Tutkijat ovat taipuvaisia uskomaan, että kirkko ja luostarikammiot rakennettiin 1200-luvun alkupuolella. Ainoa viittaus siihen, että luostarin miehitti alun perin Pyhän Benedictin ritariin kuuluvat Sylvestrinin munkit, ovat säilyneet. Tällä katolisella määräyksellä oli suuri vaikutus Toscanan ja Umbrian maihin 1400-luvun loppuun saakka.
Vuonna 1453 luostari siirtyi dominikaanien munkkien hallussaan. 1500-luvun puoliväliin mennessä vanhin Cosimo Medici (Cosimo di Giovanni de 'Medici il vecchio) oli Firenzen tasavallan ruorissa. Toscanan suuriruhtinas löysi San Marcon melko rappeutuneessa tilassa. Luostarin rakennuksen uudelleenjärjestely ja laajennus annettiin lahjakkaalle arkkitehti Mikelozzolle. Hyväntekeväisyystarkoitusten lisäksi Cosimo antautui käsiteltyihin ajatuksiin. Lukuisat Medici-klaanin vaakunat ja tarvikkeet koristivat San Marcon kirkon ja luostarin seiniä rakennustöiden valmistuttua vuonna 1442.
Mikelozzo di Bartolomeo suunnitteli ja laajensi luostaria merkittävästi. Rakennuksen ensimmäisessä kerroksessa oli kappelihuone, joka oli tarkoitettu luostarikokouksen kokoukselle, sekä tilat ruokailua varten. Toisessa kerroksessa oli lukuisia soluja ja kirjastohuone. Rakennuspäällikkö esitteli myös luostarissa innovatiivisen vesihuolto- ja viemärijärjestelmän. Tämä antoi mahdollisuuden rikkoa kauniin oranssin puutarhan luostarissa, joka sisälsi myös viittauksen Medicin vaakunaan.
Sisätilojen ja maisemien muutokset eivät sujuneet liian sujuvasti. Rikkaan Firenzen aristokratian edustajat vastustivat aktiivisesti Medicin vallan määräämistä.
Prinssi Cosimo onnistui paitsi loukkaamaan aatelisen oikeuksia muuttamalla kappelien jakautumista kirkon sisällä. Hänen käskyllään Pyhän Dominikaanin ritarin pyhimys Thomas Aquinas asetettiin taustalle verrattuna Medicin talon suojelijoita - pyhimys Damian, Cosmas ja Mark.
Vuonna 1490 kiisteltyimpiä 15. vuosisadan katolisen kirkon ministereistä, Girolamo Savonarola (Girolamo Savonarola), sai suojan San Marcon luostarin seiniin.
Katolisen uskon puhtauden innokas vartija, tämä pappi piti säännöllisesti saartoja San Marcossa. Vuotta myöhemmin Savonarola sai Priorin, nimeltään luostarin apotti, tittelin. Seuraten tarkasti pyhien kirjojen dogmeja, aikaisemmin istutettu hurskaus aloittelijoiden keskuudessa. Pyrkiessään hylkäämään kaikki maalliset tavarat Savonarola alkoi aktiivisesti päästä eroon luostarista ja ylellisyystuotteiden ja jopa tarvittavien asioiden järjestyksestä. Vuodesta 1493 lähtien suurin osa luostariin kuuluvista maista meni vasaran alle. Heiden jälkeen toteutettiin munkkien henkilökohtaiset omaisuudet, jotka edustavat ainakin jotain arvoa. Tuotot annettiin Firenzen köyhille ja köyhille. Aloittelijoiden askeettiset solut, mukaan lukien itse Girolamo Savonarola, ovat säilyneet nykyään. Ne voidaan nähdä osana kiertomatkaa San Marcon museossa.
Luostarin muutos San Marcon museoksi
Vuoteen 1866 mennessä San Marcon katolisen luostarin aloittelijat jättivät lopulta seinänsä. Ainutlaatuisen museon luominen kirkon rakennuksesta, joka oli omistettu Fra Beato Angelicon töille, joka tarkoittaa veli siunattua enkeliä, kesti kolme vuotta. Tämän varhaisen renessanssin aikakauden mestarin freskot koristavat luostarin sisäseiniä. Munkkimaalareiden laaja monografia on esitelty erillisenä näyttelynä.
Kuuluisat mestariteokset mestariteoksista, omistettu Neitsyt, Kristus ja pyhät, luotiin nimenomaan luostarille, eivätkä koskaan jättäneet sen seiniä.
Fra Angelicon palamat nimet ja freskot, harjat harmonisoivat yllättäen niiden sisällön. "Älä koske minuun!" (Noli Me Tangere), “Juudan suukko”, “Viimeinen tuomio”, “Muutos”, “Ilmoitus”, ”Madonnan ja pyhien” kasvot koristavat luostarialttaria. Pyhien Cosmasin ja Damianin vangitsemiseen, ristiinnaulitsemiseen ja hukkumiseen keskittynyt freskosarja on täynnä voimakasta energiaviestiä yleisölle. Munkkien solut ovat maalanneet lukuisia vanhan ja uuden testamentin aiheista seinämaalauksia koko 1500-luvun ajan.
Entisessä Savonarola-asunnossa säilytetään Fra Bartolomeon (Fra Bartolomeo) maalaama muotokuva kirkon zealotista. Veli Bartolomeo oli luostarin palvelija ja osallistui aktiivisesti sen sisustamiseen freskoilla ja taideteoksilla. Vuonna 1504 munkki tapasi Rafaello Santin (Raffaello Santi), josta tuli vahva ystävyys. Taidetyylien keskinäinen vaikutus heijastui myöhemmissä Bartolomeon teoksissa ja yhteisen lähestymistavan muodostumisessa nuoren Raphaelin maalaukseen.
Yhtä merkittävä näyttely museon seinämien sisällä on kreikkalaisen St. Maximus -kasvoilla varustettu kuvake, jonka on laatinut quattrocento-mestari Domenico Ghirlandaio. Tässä kuvassa on koko tarina. Noviisi Michael Trivolis, syntymästään kreikkalainen, oli Girolamo Savonarolan opetusten innokas ihailija. Pitkään pitkään Trivolis vietti luostarin seinissä tekemällä velvollisuuttaan ja vahvistaakseen uskoaan. Myöhemmin munkki putosi pyhälle Athos-vuorelle, missä hän sai uuden nimensä - Maxim. Katolilaisessa uskossa toiminut kreikkalainen Maxim matkusti paljon kirkossa. Yksi munkkikohteista oli keskiaikainen Moskova, missä hän sai lämpimän vastaanoton väestön koulutetusta kerroksesta.
Ghirlandaion jälleen yksi tärkeä teos, Viimeinen ehtoollinen, sijaitsee huoneessa, joka oli aikaisemmin toiminut San Marcon munkkien esittelykeskuksena.
Sijainti ja aukioloajat
- San Marco -kompleksi, johon kuuluu museo, on "rekisteröity" Piazza San Marco, 3.
- Aikataulu: maanantaista perjantaihin klo 8.30–13.50, lauantaisin vierailut klo 18.50 ja sunnuntaisin klo 19.00 asti.
- Täysi lippu maksaa 4 euroa.
